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展臺(tái)設(shè)計(jì)材料的美感是通過人們的視覺、觸覺、聽覺在接觸材料時(shí)所產(chǎn)生的一種賞心悅目的心理狀態(tài)，是人對(duì)美的認(rèn)識(shí)、欣賞和評(píng)價(jià)。材質(zhì)美是展示設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面，人們通過視覺和觸覺、感知和聯(lián)想來體會(huì)材料給人的不同美感。材料的美感主要體現(xiàn)在材料色彩美、光澤美肌理美、質(zhì)地美等方面。材料的色彩美材料是色彩的載體，色彩

展示材料對(duì)人的視觸覺吸引自于人們對(duì)材料表面所傳達(dá)出的美的信息的認(rèn)識(shí)、欣賞和評(píng)價(jià)。展示設(shè)計(jì)造型美是多元化、廣義的，它包括功能美、結(jié)構(gòu)美、色彩美、形態(tài)美、工藝美、科技美等，而這其中的美都與材質(zhì)美有著不可分割的關(guān)系。桑塔耶納在《美感》中寫“假如雅典娜的巴特農(nóng)神廟不是由大理石砌成，王冠不是用黃金制造，星星沒

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)確定了以人為本的設(shè)計(jì)觀念，人們?cè)跐M足物質(zhì)需求的同時(shí)，對(duì)精神的取是無止境的。現(xiàn)代展示造型設(shè)計(jì)更加專注于挖掘材料固有的表現(xiàn)力和新的加工工藝，在設(shè)計(jì)中充分表現(xiàn)材料的真實(shí)感和樸素、含蓄的夭然感，以深刻體現(xiàn)現(xiàn)代人在高科技時(shí)代對(duì)于自然和自然本質(zhì)的追求，以滿足人們的心理需求。 無論是運(yùn)用最富有人

人們通常用觸覺來判別展覽材料的質(zhì)感，觸覺質(zhì)感是人們通過觸摸材料而感知材料的表面特性和體驗(yàn)材料的主要感受。根據(jù)材料表面特性對(duì)觸覺的刺激性，分為快適觸感和厭憎觸感。人們對(duì)蠶絲質(zhì)的綢緞、精加工的金表面、高級(jí)皮革精美陶瓷釉面等易于接受，喜歡接觸，從而產(chǎn)生細(xì)膩、柔軟、光潔、濕潤、涼爽等感受；而對(duì)粗糙的磚墻、未

展覽材料的觸覺質(zhì)感是人們通過皮膚觸及材料而感知材料的表面特性，是人們感知和體驗(yàn)材料的主要途徑之一。 觸覺質(zhì)感的生理構(gòu)成觸覺是一種復(fù)合的感覺，由運(yùn)動(dòng)感覺和皮膚感覺組成，是一種特殊的反應(yīng)形式。運(yùn)動(dòng)感覺是指人對(duì)身體運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺，皮膚感覺是指辨別物體機(jī)械形態(tài)特性、溫度特性或化學(xué)特性

展示中的視覺要素人的視覺是獲取信息最直接的方式，在展示中起到至關(guān)重要的作用，因而展示設(shè)計(jì)必須以滿足人的視覺需求為目的行設(shè)計(jì) （一）視覺特征人的視覺特征之一是視野，它是人頭部與眼球處于固定狀態(tài)時(shí)所能見到的空間范圍。它反映的是人視網(wǎng)膜感光機(jī)能的狀況。可分為一般視野和色覺視野兩一般視野是人的眼睛在巧

展覽材料的視觸覺感受是人的感覺系統(tǒng)因生理刺激對(duì)材料做出的反應(yīng)，由人的知覺系統(tǒng)從材料的表面特征得出的信息，是人對(duì)材料的生理和心理活動(dòng)。它建立在生理基礎(chǔ)之上，通過人的感覺器官對(duì)材料做出的綜合印象。材料感覺特性按照人的感覺可分為視覺感受和觸覺感受。 展示中材料的視覺感受依靠眼睛的視覺來感知材料的表面

設(shè)計(jì)展示材料形態(tài)作為一種視覺傳達(dá)的形式存在，具有一定的象征意義，它通過材料的形態(tài)、色彩、肌理和工藝技術(shù)等多方面表現(xiàn)出來，給消費(fèi)者美的體驗(yàn)和感受。在運(yùn)用材料進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，材料本身的特質(zhì)也會(huì)傳達(dá)給人們一定的附加象征意義，如，紫檀木的高貴典雅、金屬的冷艷、絹棉的柔美等，象征我們思想中所需要表達(dá)的主體的思想內(nèi)

只要是材料就可以被設(shè)計(jì)，我們?cè)趯?duì)展覽材料進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)，不僅是針對(duì)材料表面的現(xiàn)實(shí)樣式進(jìn)行設(shè)計(jì)，而且還要看到事物中可能提煉出的本質(zhì)形狀和態(tài)勢(shì)。線材。線材的特征與線的性質(zhì)相似，具有長度和方向感，在空間中有伸長的力量感，表現(xiàn)為巧、虛幻、流動(dòng)、優(yōu)美、靈活多變的造型特色。線材的基本形態(tài)可分為直線線材（彈性線材

展覽裝置藝術(shù)是從英語installationart翻譯過來，它本身是建筑學(xué)的術(shù)語，后被應(yīng)用于戲劇領(lǐng)域，泛指可被拼貼、布置、移動(dòng)、拆卸的舞臺(tái)布景及其零件。20紀(jì)初，這個(gè)詞匯又被引入當(dāng)代美術(shù)，描述那些與傳統(tǒng)美術(shù)形態(tài)完全不同的作品。它使材料在擴(kuò)展至其他的藝術(shù)形態(tài)時(shí)，帝來使用方法上對(duì)其他藝木形態(tài)表現(xiàn)手法的借

展示空間中所表現(xiàn)出的形態(tài)、色彩、明暗關(guān)系、表面肌理等相關(guān)內(nèi)容是設(shè)計(jì)師對(duì)材料進(jìn)行重構(gòu)和創(chuàng)造的結(jié)果在這一過程中，重構(gòu)散發(fā)出的是變化無窮的魅力。人們可以接受這樣一種體驗(yàn)即在空間界定中對(duì)材料的形態(tài)、色彩、肌理進(jìn)行形式和模樣的改變時(shí)，將會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的變化效果凹突、皺褶、不平整的起伏、折痕等，這些形態(tài)都會(huì)使

分析和解釋展示材料各自的特性，以及與其相關(guān)材料進(jìn)行比較和綜合，是展示設(shè)計(jì)的任務(wù)之一。各種材料之間的差別使得展示設(shè)計(jì)的形式有了不同，也使人們對(duì)于設(shè)計(jì)材料的研究更加深入。 解構(gòu)思維是創(chuàng)造新思想，它需要有一定的“參照物“。參照物是它們思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，離開參照物，它們都無法存在。作為設(shè)計(jì)材料的解構(gòu)所

展覽展示材料自身所蘊(yùn)含的魅力以及原有的材料設(shè)計(jì)作品，是人們進(jìn)行設(shè)計(jì)再創(chuàng)造的源泉"無論是材料自身特性對(duì)展示設(shè)計(jì)的啟示，還是設(shè)計(jì)師對(duì)原材料的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，都離不開材料自身的特質(zhì)，材料特質(zhì)的不同也使得人們對(duì)材料的認(rèn)識(shí)更為深刻。從材料自身找設(shè)計(jì)靈感，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的素養(yǎng)。 ? ? 材料對(duì)設(shè)計(jì)思路的啟

展示材料的變形與扭曲這是將規(guī)則的實(shí)體造型或原材料進(jìn)行異化變形處理的方法，使單調(diào)冷漠的形體變成復(fù)雜生動(dòng)的形態(tài)，使平面形態(tài)變?yōu)榍嫘螒B(tài)、凹凸面的形態(tài)，使立體造型更為豐富。一般創(chuàng)作的方法有以下一些塊狀變形法將要表現(xiàn)的對(duì)象歸納到團(tuán)塊狀中去，如一個(gè)幾何形態(tài)造型、立方體或球體等表面以浮雕和線刻處理，追求凹凸起伏

展示設(shè)計(jì)中，三維構(gòu)造技法涉及到使用原材料和改變?cè)牧蟽蓚€(gè)方面，下面主要是從基本不改變材料的物理性質(zhì)的前提下，利用對(duì)材料的加工進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。不同的材料有著不同的技工和組合處理方法，一般一件展示設(shè)計(jì)作品是多種不同材料相結(jié)合而完成的，如，木材可以用小塊累積做加法設(shè)計(jì)，也可金與木材相加表現(xiàn)更深層次的內(nèi)涵。

展覽展示材料的組合方式與方法材料形體的加工及組合方式有累加組合方式和減法構(gòu)成兩種基本形式，如變形、扭曲、膨脹、內(nèi)凹、傾斜、意繞等。無論是線材、面材還是板材，變形時(shí)都應(yīng)該注意兩點(diǎn)：按照材料整體動(dòng)勢(shì)以及材料所體現(xiàn)出的線形與棱角進(jìn)行創(chuàng)造。 （一）材料的累加方法操作將簡(jiǎn)單形體或是破壞、拆散后的材料重新

尺度比例尺度是指以一定的量，標(biāo)識(shí)和說明某種標(biāo)準(zhǔn)，尺度是有一定尺寸的范圍。展示設(shè)計(jì)的尺度是受人的體形、動(dòng)作和使用要求所制約的，不能任意超越，并有特定的合理性。優(yōu)良的設(shè)計(jì)都有合理的尺度。如圖所示。 ? ? ? 比例是展示設(shè)計(jì)中最為微妙的組織原則，作品中各部分之間的大小關(guān)系。當(dāng)作品比例

（一）節(jié)奏韻律展示設(shè)計(jì)創(chuàng)造中的重復(fù)和多樣往往產(chǎn)生某種視覺節(jié)奏，一種或多或少的有規(guī)則的形式。當(dāng)設(shè)計(jì)諸要素似乎隨時(shí)空而變動(dòng)時(shí)，它們就創(chuàng)造出了這種形式上下進(jìn)出的運(yùn)動(dòng)、流動(dòng)與停頓，在大小、明暗等方面的突然變化都創(chuàng)造出與音樂相媲美的視覺效果。韻律是指在節(jié)奏基礎(chǔ)之上的更深層次的內(nèi)容和形式的抑揚(yáng)頓挫的有規(guī)律的變化

在展示設(shè)計(jì)中，如果單純運(yùn)用集合形態(tài)便會(huì)陷入呆板，限制人們的想象力，相對(duì)采用一些自然材料的形態(tài)和變化線條便會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美流暢的節(jié)奏感，因而設(shè)計(jì)中如何合理運(yùn)用材料的形態(tài)，便涉及到材料形態(tài)設(shè)計(jì)過程中的設(shè)計(jì)方法問題。材料的構(gòu)成法則是人們?cè)陂L期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出的規(guī)律，是一種普遍的原則，也是展示設(shè)計(jì)造型原則。整體

用展示材料具備三次元（長、寬、高）條件的實(shí)體限定空間的形式。塊體沒有線體和面體那樣的巧、銳利和張力感，但它給我們的感覺是充實(shí)、穩(wěn)重、結(jié)實(shí)有分量，并能在一定程度上抵抗外界施加的力量，如沖擊力、壓力、拉力等。因?yàn)轶w的形態(tài)是無限多的，所以用它來限定和創(chuàng)造空間，幾乎是無所不能的。如建筑群落限定的空間、公園里